沧州北海：从历史到自然，开启一段令人难忘的旅程

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李白的诗

李白(701-762)，字太白，号青莲居士，祖籍陇西成纪(今甘肃秦安东)，关于李白出生地，众说纷纭，大致有两种说法。 其一，李白出生于中亚西域的碎叶城（在今吉尔吉斯斯坦首都比什凯克以东的托克马克市附近），李白约五岁时，其家迁居绵州昌隆（今四川江油）。 其二，李白出生绵州昌隆县（今四川江油县）的青莲乡。 这两种说法，至少有一种是错误的。 并且，都有资料和历史考证，让人相信那种，真是左右为难。 天宝初，入长安，贺知章一见，称为谪仙人，荐于唐玄宗，待诏翰林。 后漫游江湖间，永王李璘聘为幕僚。 璘起兵，事败，白坐流放夜郎(在今贵州省)。 中途遇赦，至当涂依李阳冰，未几卒。 是唐代著名诗人，有《李太白集》。 李白所作词，宋人已有传说(如文莹《湘山野录》卷上)。 证以崔令钦《教坊记》及今所传敦煌卷子，唐开元间已有词调。 然今传篇章是否果出于太白，甚难断定。 今仍录《菩萨蛮》，《忆秦娥》各一首。 【李白的生平】李白，字太白，号青莲居士，是我国唐代的伟大诗人。 其诗风雄奇豪放，想象丰富，语言流转自然，音律和谐多变。 他善于从民歌、神话中汲取营养私素材，构成其特有的瑰丽绚烂的色彩，是屈原以来积极浪漫主义诗歌的新高峰。 与杜甫并称“李杜”。 一、好任侠，喜纵横李白于武则天长安元年(公元701年)出生于西域的碎叶，五岁时随家人定居于昌隆(今四川江油县)的青莲乡。 李白少时，好任侠，且喜纵横。 昌隆所在的绵州地区，自汉末以来，便是道教活跃的地方。 因此，李白从少年时起，常去戴天山寻找道观的道士谈论道经。 后来，他与一位号为东岩子的隐者隐居于眠山，潜心学习，多年不进城市。 他们在自己居住的山林里，饲养了许多奇禽异鸟。 这些美丽而驯良的鸟儿，由于饲养惯了，定时飞来求食，好像能听懂人的语言似的，一声呼唤，便从四处飞落阶前，甚至可以在人的手里啄食谷粒，一点都不害怕。 这件事被远近传作奇闻，最后竟使绵州刺史亲自到山中观看鸟儿们的就食情况。 这位刺史见他们能指挥鸟类的行动，认定他们有道术，便想推荐二人去参加道科的考试。 可是，二人都婉言拒绝了。 当时有名的纵横家赵蕤也是李白的好友，此人于开元四年(公元716年)就著成了《长短经》十卷。 那时李白才十六岁。 赵蕤这部博考六经异同、分析天下形势、讲求兴亡冶乱之道的纵横家式的著作引起了李白极大的兴趣。 他以后一心要建功立业，喜谈王霸之道，也正是受到这部书的影响。 二、仗剑远游开元十三年(公元725年)，李白出蜀，仗剑去国，辞亲远游。 他乘舟沿江出峡，渐行渐远，家乡的山峦逐渐隐没不可辨认了，只有从三峡流出的水仍跟随着他，推送着他的行舟，把他要送到一个陌生而又遥远的城市中去。 1•江陵幸遇司马祯李白没有想到在江陵会有一次不平凡的会见，他居然见到了受三代皇帝崇敬的道士司马祯。 天台道士司马帧不仅学得一整套的道家法术，而且写得一手好篆，诗也飘逸如仙。 玄宗对其非常尊敬，曾将他召至内殿，请教经法，还为他造了阳台观，并派胞妹玉真公主随其学道。 李白能见到这个备受恩宠的道士，自然十分开心，还送上了自己的诗文供其审阅。 李白器宇轩昂，资质不凡，司马祯一见己十分欣赏，及至看了他的诗文，更是惊叹不已，称赞其“有仙风道骨，可与神游八极之表”。 因为他看到李白不仅仪表气度非凡，而且才情文章也超人一等，又不汲汲于当世的荣禄仕宦，这是他几十年来在朝在野都没有遇见过的人才，所以他用道家最高的褒奖的话赞美他。 这也就是说他有“仙根”，即有先天成仙的因素，和后来贺知章赞美他是“谪仙人”的意思差不多，都是把他看做非凡之人。 这便是李白的风度和诗文的风格给予人的总的印象。 李白为司马祯如此高的评价欢欣鼓舞。 他决心去追求“神游八极之表”这样一个永生的、不朽的世界。 兴奋之余，他写成大赋《大鹏遇希有鸟赋》，以大鹏自喻，夸写大鹏的庞大迅猛。 这是李白最早名扬天下的文章。 从江陵起，他开始了他鹏程万里的飞翔。 以下便是《大鹏遇希有鸟赋》：大鹏遇希有鸟赋并序余昔于江陵，见天台司马子微，谓余有仙风道骨，可与神游八极之表。 因著大鹏遇希有鸟赋以自广。 此赋已传于世，往往人间见之。 悔其少作，未穷宏达之旨，中年弃之。 及读晋书，睹阮宣子大鹏赞，鄙心陋之。 遂更记忆，多将旧本不同。 今复存手集，岂敢传诸作者？庶可示之子弟而已。 其辞曰：南华仙，发天机于漆园。 吐峥嵘之高论，开浩荡之奇言。 徵至怪于齐谐，谈北溟之有鱼。 吾不知其几千里，其名曰鲲。 化成大鹏，质凝胚浑。 脱鬐鬣于海岛，张羽毛于天门。 刷渤澥之春流，晞扶桑之朝暾。 燀赫乎宇宙，凭陵乎昆仑。 一鼓一舞，烟朦沙昏。 五岳为之震荡，百川为之崩奔。 尔乃蹶厚地，揭太清。 亘层霄，突重溟。 激三千以崛起，向九万而迅征。 背嶪太山之崔嵬，翼举长云之纵横。 左回右旋，倏阴忽明。 历汗漫以夭矫，羾阊阖之峥嵘。 簸鸿蒙，扇雷霆。 斗转而天动，山摇而海倾。 怒无所搏，雄无所争。 固可想象其势，髣髴其形。 若乃足萦虹霓，目耀日月。 连轩沓拖，挥霍翕忽。 喷气则六合生云，洒毛则千里飞雪。 邈彼北荒，将穷南图。 运逸翰以傍击，鼓奔飙而长驱。 烛龙衔光以照物，列缺施鞭而启途。 块视三山，杯观五湖。 其动也神应，其行也道俱。 任公见之而罢钓，有穷不敢以弯弧。 莫不投竿失镞，仰之长吁。 尔其雄姿壮观，坱轧河汉。 上摩苍苍，下覆漫漫。 盘古开天而直视，羲和倚日以旁叹。 缤纷乎八荒之间，掩映乎四海之半。 当胸臆之掩画，若混茫之未判。 忽腾覆以回转，则霞廓而雾散。 2•洞庭葬友李白自江陵南下，途经岳阳，再向南去，便到了此行的目的地之一。 可是正当泛舟洞庭时，发生了一件不幸的事情，李白自蜀同来的旅伴吴指南暴病身亡。 李白悲痛万分，他伏在朋友的身边，号陶大哭，泣尽继之以血。 由于他哭得过于伤痛，路人听到都为之伤心落泪。 旅途上遇到这样的不幸，真是无可奈何，李白只好把吴指南暂时殡葬于洞庭湖边，自己继续东游，决心在东南之游以后再来搬运朋友的尸骨。 李白来到了庐山，在此写下了脍炙人口的《望庐山瀑布》诗。 3•江南之行 李白到了六代故都金陵。 此地江山雄性，虎踞龙盘，六朝宫阅历历在目。 这既引起李白许多感慨，也引起了他对自己所处时代的自豪感。 他认为往日之都，己呈一片衰颓之气，没有什么好观赏的了，根本不及当今皇帝垂拱而治，天下呈现出的一片太平景象。 金陵的霸气虽己消亡，但金陵的儿女却饱含深情地接待李白。 当李白告别金陵时，吴姬压酒，金陵子弟殷勤相送，频频举杯劝饮，惜别之情如东流的江水，流过了人们的心头，使人难以忘却。 李白告别金陵后，从江上前往扬州。 扬州是当时的一个国际都市。 李白从没有看到过如此热闹的城市，与同游诸人盘桓了一些时日。 到了盛夏，李白与一些年轻的朋友《系马垂杨下，衔杯大道边。 天边看绿水，海上见青山》，好不惬意。 到了秋天，他在淮南(治所在扬州)病倒了。 卧病他乡，思绪很多，既感叹自己建功立业的希望渺茫，又深深地思念家乡，惟一能给他带来点安慰的，便是远地友人的书信。 李白在准南病好之后，又到了姑苏。 这里是当年吴王夫差与美女西施日夜酣歌醉舞的地方，李白怀古有感，写了一首咏史诗《乌栖曲》。 这首诗后来得到了贺知章的赞赏，称其可以泣鬼神矣。 由此看来，李白的乐府诗有时虽袭用旧题，却多别出新意。 姑苏的历史遗迹固然引起了李白的怀古之情，美丽单纯的吴姬、越女更让李白赞美不己。 在昔日西施浣纱的茑萝山下，李白以自己的生花妙笔为现今在浣纱石上的越女留下了一幅幅优美的速写。 李白由越西归，回到了荆门。 在荆门他一呆就是三个月。 虽然思乡心切，但功业没有一点成就，他自觉难于回转家园。 最后，他决定再度漫游。 首先，他来到洞庭湖，把吴指南的尸骨移葬到江夏(今湖北武昌)。 他在江夏结识了僧行融，又从他那里了解到孟浩然的为人，于是便去襄阳拜见孟浩然，由此写下了著名的五律诗《赠孟浩然》不久，李白到了安陆，在小寿山中的道观住了下来。 然而，隐居于此并非长久之计，他仍然想寻找机会，以求仕进。 在隐居寿山时，李白以干谒游说的方式结交官吏，提高自己的声誉。 李白的文才得到了武后时宰相许圉师的赏识，便将其招为女婿。 李白与夫人许氏在离许家较近的白兆山的桃花岩下过了一段幸福美满的婚姻生活。 可是美好的夫妻生活并没有令李白外出漫游以图功业的心志有所衰微减退。 他以安州妻家为根据地，又几次出游，结识了一些官吏和贵公子，并于开元二十二年(公元734年)，谒见荆州长史兼襄州刺史韩朝宗。 三、一进长安封建帝王常在冬天狩猎。 玄宗即位后，己有过多次狩猎，每次都带外国使臣同去，耀武扬威，以此震慑邻国。 开元二十三年(公元735年)，玄宗又有一次狞猎，正好李白也在西游，因上《大猎赋》，希望能博得玄宗的赏识。 他的《大猎赋》希图以大道匡君，示物周博，而圣朝园池遐荒，殚穷六合，幅员辽阔，境况与前代大不相同，夸耀本朝远胜汉朝，并在结尾处宣讲道教的玄埋，以契合玄宗当时崇尚道教的心情。 李白西来的目的是献赋，另外，也趁此游览一下长安，领略这座万国朝拜的帝京风光。 他居住在终南山脚下，常登临终南山远眺。 当他登上终南山的北峰时，眼前呈现出泱泱大国的风貌。 他深感生存在这样的国家是不平凡的，因此颇有自豪之感。 可一想到这兴旺发达的帝国内部己产生了腐朽的因素，他的轩昂情绪又受到打击。 李白进长安后结识了卫尉张卿，并通过他向玉真公主献了诗，最后两句说何时人少室，王母应相逢，是祝她入道成仙。 李白还在送卫尉张卿的诗中陈述自己景况很苦，希望引荐，愿为朝廷效劳。 由此，他一步步地接近了统治阶级的上层。 李白这次在长安还结识了贺知章。 李白有次去紫极宫，不料竟在那里遇见了贺知章。 他早就拜读过贺老的诗，这次相遇，自然立刻上前拜见，并呈上袖中的诗本。 贺知章颇为欣赏《蜀道难》和《乌栖曲》，兴奋地解下衣带上的金龟叫人出去换酒与李白共饮。 李白瑰丽的诗歌和啸洒出尘的丰采令贺知章惊异万分，竟说:“你是不是太白金星下凡到了人间?”一年快过去了，李白仍然作客长安，没有机会出任，他的心情有些沮丧。 好友诚意相邀，希望他同去青山之阳的别业幽居，但李白无意前往。 这次去长安，抱着建功立业的理想，却毫无着落，这使李白感到失望并有点愤懑。 往王公大人门前干谒求告，也极不得意，只有发出行路难，归去来的感叹，离开了长安。 四、翰林供奉天宝元年(公元742年)，由于玉真公主和贺知章的交口称赞，玄宗看了李白的诗赋，对其十分仰慕，便召李白进宫。 李白进宫朝见那天，玄宗降辇步迎，“以七宝床赐食于前，亲手调羹”。 玄宗问到一些当世事务，李白凭半生饱学及长期对社会的观察，胸有成竹，对答如流。 玄宗大为赞赏，随即令李白供奉翰林，职务是草拟文告，陪侍皇帝左右。 玄宗每有宴请或郊游，必命李白侍从，利用他敏捷的诗才，赋诗纪实。 虽非记功，也将其文字流传后世，以盛况向后人夸示。 李白受到玄宗如此的宠信，同僚不胜艳羡，但也有人因此而产生了嫉恨之心。 天宝初，每年冬天玄宗都带着酋长、使臣去温家狞猎，李白自然侍从同去，当场写赋宣扬玄宗的盛德，歌颂圣朝威力，深得玄宗赏识。 此时，玄宗宠爱杨玉环，每与她在宫中游乐时，玄宗都要李白写些行乐词，谱人新曲歌唱。 李白怀着“长揖蒙垂国士恩，壮士剖心酬知己”的心情，竭尽才思采写这些诗。 在长安时，李白除了供奉翰林、陪侍君王之外，也经常在长安市上行走。 他发现国家在繁荣的景象中，正蕴藏着深重的危机。 那便是最能够接近皇帝的专横的宦官和骄纵的外戚。 他们如乌云一般笼罩着长安，笼罩着中国，给李白以强烈的压抑感。 与此同时，李白放浪形骸的行为又被翰林学士张坦所诽谤，两人之间产生了一些嫌隙。 宦官和外戚的受宠，使李白大济苍生的热情骤然冷了下来，自己虽在长安，但也没有施展自己管、晏之术的机会。 朝政的腐败，同僚的诋毁，使李白不胜感慨，他写了一首《翰林读书言怀呈集贤诸学士》表示有意归山。 谁料就在此时，倒被赐金放还，这似乎令李白感到非常意外。 这次被赐金放还似乎是李白说了不合时宜的话。 这次的归山，实在是体面一点的放逐。 五、再次远游1•漫游梁宋天宝三年(公元744年)的夏天，李白到了东都洛阳。 在这里，他遇到正在蹭蹬不遇的杜甫。 中国文学史上最伟大的两位诗人见面了。 此时，李白已名扬全国，而杜甫风华正茂，却困守洛城。 李白比杜甫年长十一岁，但他并没有以自己的才名在杜甫面前倨傲；而“性豪业嗜酒”、“结交皆老苍”的杜甫，也没有在李白面前一味低头称颂。 两人以平等的身份，建立了深厚的友情。 在洛阳时，他们约好下次在梁宋(今开封商丘一带)会面，访道求仙。 这年秋天，两人如约到了梁宋。 两人在此抒怀遣兴，借古评今。 他们还在这里遇到了诗人高适，高适此时也还没有禄位。 然而，三人各有大志，理想相同。 三人畅游甚欢，评文论诗，纵谈天下大势，都为国家的隐患而担忧。 这时的李杜都值壮年，此次两人在创作上的切磋对他们今后产生了积极影响。 这年的秋冬之际，李杜又一次分手，各自寻找道教的师承去造真簏(道教的秘文)、授道簏去了。 李白到齐州(今山东济南一带)紫极宫清道士高天师如贵授道簏，从此他算是正式履行了道教仪式，成为道士。 其后李白又赴德州安陵县，遇见这一带善写符篆的盖寮，为他造了真寰。 此次的求仙访道，李白得到了完满的结果。 天宝四年(公元745年)秋天，李白与杜甫在东鲁第三次会见。 短短一年多的时间，他们两次相约，三次会见，知交之情不断加深。 他们一道寻访隐士高人，也偕同去齐州拜访过当时驰名天下的文章家、书法家李邕。 就在这年冬天，两人分手，李白准备重访江东。 2•东去吴越李白离开东鲁，便从任城乘船，沿运河到了扬州。 由于急着去会稽会见元丹丘，也就没有多滞留。 到了会稽，李白首先去凭吊过世的贺知章。 不久，孔巢文也到了会稽，于是李白和元丹丘、孔巢文畅游禹穴、兰亭等历史遗迹，泛舟静湖，往来剡溪等处，倘佯山水之中，即兴描写了这一带的秀丽山川和美丽妇女。 在金陵，李白遇见了崔成甫。 两人都是政治上的失意者，情怀更加相投。 每次游玩时，都尽情畅游，不计早晚。 他们泛舟秦淮河，通宵达旦地唱歌，引得两岸人家不胜惊异，拍手为他们助兴。 两人由于性格相投、遭遇相似，所以比之一般朋友更为默契，友情更深厚，因而李白把崔成甫的诗系在衣服上，每当想念，便吟诵一番。 3•探幽燕，走江南李白在吴越漫游了几年，漂泊不定。 这时国家混乱，情况一年比一年差。 在以天下兴亡为己任的心情引导下，他决计去幽燕(今北京一带)，以探虚实。 到了幽燕之后，李白亲眼看到安禄山秣马厉兵，形势己很危急，自己却无能为力。 安史之乱前两三年，李白漫游于宣城、当涂、南陵、秋浦一带，仍然衣食依人，经常赋诗投赠地方官，以求帮助。 在此次漫游期间，李白因夫人许氏病亡，又娶宗氏。 家庭多变，国家多事，李白一面求仙学道，一面企图为国建功，对于国家安危，颇多关切，虽然仍事漫游，已与过去有所不同。 六、病逝途中天宝十四年，安史之乱策发，李白避居庐山。 那时，他的胸中始终存在着退隐与济世两种矛盾的思想。 永王李磷恰在此时出师东巡，李白应邀人幕。 李白人幕后，力劝永王勤王灭贼，而对于政治上的无远见，他也作过自我检讨。 同在江南的萧颖士、孔巢文、刘晏也曾被永王所邀而拒不参加，以此免祸，李白在这点上显然不及他们。 永王不久即败北，李白也因之被系浔阳狱。 这时崔涣宣慰江南，收罗人才。 李白上诗求救，夫人宗氏也为他啼泣求援。 将吴兵三千军驻扎在浔阳的宋若思，把李白从监牢中解救出来，并让他参加了幕府。 李白成为宋若思的幕僚，为宋写过一些文表，并跟随他到了武昌。 李白在宋若思幕下很受重视，并以宋的名义再次向朝廷推荐，希望再度能得到朝廷的任用。 但不知什么原因，后来不但未见任用，反被长流夜郎(今贵州梓潼)，完全出乎意料。 因为当时永王幕下的武将均巴得到了重用。 事情之所以发生变故，可能与崔涣、张镐这批人的失势有关。 至德二年(公元757年)冬，李白由浔阳道前往流放之所——夜郎。 因为所判的罪是长流，即将一去不返，而李白此时已届暮年，夜郎万里道，西上令人老，不由更觉忧伤。 由于李白在海内素负盛名，此行沿路受到地方官的宴请，大家都很尊重他，并没有把他看做一个遭流放的罪人。 乾元二年(公元759年)，李白行至巫山，朝廷因关中遭遇大旱，宣布大赦，规定死者从流，流以下完全赦免。 这样，李白经过长期的辗转流离，终于获得了自由。 他随即顺着长江疾驶而下，而那首著名的《朝发自帝城》最能反映他当时的心情。 到了江夏，由于老友良宰正在当地做太守，李白便逗留了一阵。 乾元二年，李白应友人之邀，再次与被谪贬的贾至泛舟赏月于洞庭之上，发思古之幽情，赋诗抒怀。 不久，又回到宣城、金陵旧游之地。 差不多有两年的时间，他往来于两地之间，仍然依人为生。 上元二年，己六十出头的李白因病返回金陵。 在金陵，他的生活相当窘迫，不得已只好投奔了在当涂做县令的族叔李阳冰。 上元三年(公元762年)，李白病重，在病塌上把手稿交给了李阳冰，赋《临终歌》而与世长辞，终年六十二岁。 【李白的诗歌】李白的诗歌今存990多首。 有大量的政治抒情诗，充分表现了诗人非凡的抱负，奔放的激情，豪侠的气概，也集中代表了盛唐诗歌昂扬奋发的典型音调。 李白有强烈的自我意识，多次以大鹏自比，「大鹏一日同风起，博摇直上九万里」《上李邕》。 但李白在长安三年失意而归，使他激昂的政治热情，再受到现实的冲撞时，便转化为怀才不遇的悲愤狂歌，从胸中喷涌而出：「大道如青天，我独不得出，羞逐长安社中儿，赤鸡白狗赌梨栗，弹剑作歌奏苦声，曳裾王门不称情」。 李白还以痛快淋漓的饮酒诗，来排遣怀才不遇的忧愁。 《将进酒》：「人生得意须尽欢，莫使金樽空对月，天生我材必有用，千金散尽还复来，烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯」与这种豪放奔涌，无所掩抑的感情气势相适应，李白的诗歌在艺术手法方面的显着特点是：想象神奇，变化无端，结构纵横跳跃，句式长短错落，形成了雄奇飘逸的风格。 诗人终其一生，都在以天真的赤子之心讴歌理想的人生，无论何时何地，总以满腔热情去拥抱整个世界，追求充分地行事、立功和享受，对一切美的事物都有敏锐的感受，把握现实而又不满足于现实，投入生活的急流而又超越苦难的忧患，在高扬亢奋的精神状态中去实现自身的价值。 如果说，理想色彩是盛唐一代诗风的主要特征，那么，李白是以更富于展望的理想歌唱走在了时代的前沿。 李白的诗歌的题材是多种多样的。 代表作有：七言古诗（《蜀道难》，《行路难》，《梦游天姥吟留别》，《将进酒》，《梁甫吟》等，五言古诗（《古风》59首）;有句汉魏六朝乐府民歌风味的《长干行》，《子夜吴歌》等，七言绝句（《望庐山瀑布》，《望天门山》，《早发白帝城》等都成为盛唐的名篇。 李白在唐代已经享有盛名。 他的诗作「集无定卷，家家有之」。 为中华诗坛第一人。 李白的诗歌丰富和发展了盛唐诗歌中英雄主义的艺术主题。 他和同时代的其他文士一样，具有恢宏的功业抱负，所谓“申管晏之谈，谋帝王之术，奋其智能，愿为辅弼。 使寰区大定，海县清一”（《代寿山答孟少府移文书》），就是他最执着的人生信念。 李白是否具有在复杂的权力结构中从事政治活动的实际能力，也许是很可疑的，但作为诗人，这种信念更多地成为他追求和歌颂壮丽人生的出发点。 他从无数古代英雄的风度、气派中吸取力量，把现实的理想投影到历史中去，从而在诗歌中建立起英雄性格的人物画廊。 他歌颂崛起草泽、际会风云的英雄，如《梁甫吟》写太公望：“君不见朝歌屠叟辞棘津，八十西来钓渭滨；宁羞白发照清水，逢时壮气思经纶。 广张三千八百钓，风期暗与文王亲。 大贤虎变愚不测，当年颇似寻常人。 ”歌颂视功名富贵如草芥的义士，如《古风》其十写鲁仲连：“齐有倜傥生，鲁连特高妙。 明月出海底，一朝开光曜。 却秦振英声，后世仰末照。 意轻千金赠，顾向平原笑。 吾亦澹荡人，拂衣可同调。 ”歌颂爱才若渴、礼贤下士的英主，如《行路难》其二中的：“君不见昔时燕家重郭隗，拥彗折节无嫌猜。 剧辛、乐毅感恩分，输肝剖胆效英才。 昭王白骨萦蔓草，谁人更扫黄金台！”赞美傲岸不驯、坚持布衣尊严的名臣，如《梁甫吟》中的郦食其：“君不见高阳酒徒起草中，长揖山东隆准公；入门不拜骋雄辩，两女辍洗来趋风。 东下齐城七十二，指挥楚汉如旋蓬。 狂客落魄尚如此，何况壮士当群雄！”他笔下的英雄大多是在动荡变乱的非常时期在历史舞台上叱咤风云的人物，而且和抒情主人公打成一片，浑然而不可分。 例如他在赠酬友朋的诗中说：“风水如见资，投竿佐皇极。 ”（《酬坊州王司马与阎正字对雪见赠》）“自言管、葛竟谁许，长吁莫错还闭关。 ”（《驾去温泉宫后赠杨山人》）在醉醒后自抒其志云：“傅说板筑臣，李斯鹰犬人。 欻起匡社稷，宁复长艰辛。 ”（《冬夜醉宿龙门觉起言志》）安史之乱起，李白视形势如楚汉相争，并以张良、韩信自况：“颇似楚汉时，翻覆无定止。 朝过博浪沙，暮入淮阴市。 张良未遇韩信贫，刘项存亡在两臣。 暂到下邳受兵略，来投漂母作主人。 ”（《猛虎行》）他入永王璘幕府后，又以谢安自比：“但用东山谢安石，为君谈笑静胡沙。 ”（《永王东巡歌》其二）直至他六十岁投军时，还以西汉大侠剧孟自许：“半道谢病还，无因东南征。 亚夫未见顾，剧孟阻先行。 ”（《闻李太尉大举秦兵百万出征东南……》）生在盛世的李白而对乱世英雄致以礼赞，当然不仅仅是发思古之幽情。 因为通过这类人物，诗人更能够抒发自己“心雄万夫”的气概和热情，表现在历史中建立辉煌功业、积极创造自我价值的人生愿望。 李白把排难解纷的济世理想和纵放不羁的个性自由统一起来，以求得圆满的人生。 他对人生道路的设计是分两步进行的：首先是建立奇功伟业，如云：“苟无济代心，独善亦何益？”（《赠韦秘书子春》）“两龙争斗时，天地动风云。 酒酣舞长剑，仓卒解汉纷。 ”（《送张秀才谒高中丞》）而功成之后，却又不贪恋富贵名位，而以“五湖”、“沧州”为家，向往自由的生活。 他早年在干谒求仕期间不讳言这一点：“功成拂衣去，摇曳沧州旁。 ”（《玉真公主馆苦雨》）在仕途最得意时不放弃这一点：“功成谢人间，从此一投钓。 ”（《翰林读书言怀》）“待吾尽节报明主，然后相携卧白云。 ”（《驾去温泉宫后赠杨山人》）直到晚年，他仍矢志不移：“终与安社稷，功成去五湖。 ”（《赠韦秘书子春》）这种人生理想集中表现了诗人“羞伐其德”和热爱自由的意识：“我以一箭书，能取聊城功。 终然不受赏，羞与时人同。 ”（《五月东鲁行答汶上翁》）“乍向草中耿介死，不求黄金笼下生。 ”（《设辟邪伎鼓吹雉子斑曲辞》）这些诗句都是诗人心迹的自我表白。 由于他的自由意识是如此强烈，当遇到现实生活中丑恶力量的阻梗时，他的愤怒和抗争也表现得格外强烈。 【李白的个性】他一生不以功名显，却高自期许，以布衣之身而藐视权贵，肆无忌惮地嘲笑以政治权力为中心的等级秩序，批判腐败的政治现象，以大胆反抗的姿态，推进了盛唐文化中的英雄主义精神。 李白反权贵的思想意识，是随着他的生活实践的丰富而日益自觉和成熟起来的。 在早期，主要表现为“不屈己、不干人”、“平交王侯”的平等要求，正如他在诗中所说：“昔在长安醉花柳，五侯七贵同杯酒。 气岸遥凌豪士前，风流肯落他人后！”（《流夜郎赠辛判官》）“揄扬九重万乘主，谑浪赤墀青琐贤。 ”（《玉壶吟》）他有时也发出轻蔑权贵的豪语，如“黄金白璧买歌笑，一醉累月轻王侯”（《忆旧游寄谯郡元参军》）等，但主要还是表现内心的高傲。 而随着对高层权力集团实际情况的了解，他进一步揭示了布衣和权贵的对立：“珠玉买歌笑，糟糠养贤才。 ”（《古风》第十五）“梧桐巢燕雀，枳棘栖鸳鸾。 ”（《古风》第三十九。 并对因谄事帝王而窃据权位者的丑态极尽嘲讽之能事，如：大车扬飞尘，亭午暗阡陌。 中贵多黄金，连云开甲宅。 路逢斗鸡者，冠盖何辉赫。 鼻息干虹霓，行人皆怵惕。 世无洗耳翁，谁知尧与跖！而在《梦游天姥吟留别》中，他发出了最响亮的呼声：安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！这个艺术概括在李白诗歌中的意义，正如同杜甫的名句“朱门酒肉臭，路有冻死骨”（《自京赴奉先咏怀五百字》）在杜诗中一样重要。 在天宝末日益恶化的政治形势下，李白又把反权贵和广泛的社会批判联系起来。 如《答王十二寒夜独酌有怀》，既为屈死的贤士仗义抗争，也表达了对朝廷的失望和轻蔑：君不见李北海，英风豪气今何在？君不见裴尚书，土坟三尺蒿棘居。 少年早欲五湖去，见此弥将钟鼎疏。 在《书情赠蔡舍人雄》、《古风》第五十一、《登高丘望远海》等诗中，李白甚至借古讽今，对玄宗本人提出了尖锐的斥责。 总之，可以说他把唐诗中反权贵的主题发挥到了淋漓酣畅的地步。 任华说李白“数十年为客，未尝一日低颜色”（《杂言寄李白》），这种在权贵面前毫不屈服

在沧州旅游时，有哪些让你难忘的经历？

在沧州旅游时，我经历了许多难忘的时刻。 首先，我对沧州的悠久历史和丰富的文化遗产印象深刻。 这座城市拥有悠久的历史，可以追溯到春秋战国时期。 在这里，我参观了许多古老的建筑和遗址，如古城墙、古庙宇和古代宫殿。 这些建筑不仅展示了沧州的历史和文化，还让我感受到了古代中国的独特魅力。 其次，我对沧州的自然风光也留下了深刻的印象。 沧州位于黄河下游，拥有广袤的农田和壮丽的自然景观。 在这里，我欣赏到了美丽的田园风光，看到了金黄的麦田和绿色的稻田。 此外，我还游览了沧州周边的一些自然景点，如白洋淀和大运河。 这些地方的美景让我流连忘返，仿佛置身于一个宁静而美丽的世界。 除了自然风光，沧州的美食也是我在旅行中难以忘怀的一部分。 沧州以其独特的饮食文化而闻名，有许多传统的美食值得一试。 我品尝了许多当地的特色菜肴，如炖羊肉、炒面和烤鸭。 这些美食不仅口味独特，而且制作精细，让我对沧州的饮食文化有了更深的了解。 最后，我对沧州人民的热情好客也印象深刻。 无论是在酒店还是在街头巷尾，我都受到了当地人的友好对待。 他们乐于助人，热情地为我解答问题，并分享了许多关于沧州的故事和传说。 这种亲切的态度让我感到非常温暖，也让我对沧州的文化和人民有了更深的认识。 总的来说，在沧州旅游时，我经历了许多难忘的时刻。 从历史的遗迹到自然的风景，从美食的品尝到人民的热情，这些都让我对沧州留下了深刻的印象。 我相信，这些回忆将会成为我心中宝贵的记忆，永远珍藏在我的心中。

李白的诗呢？我急急急急急急急急急呀！

我来写，要给我钱哦 七绝·望庐山瀑布 日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。 飞流直下三千尺，疑是银河落九天。 七绝·早发白帝城 朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。 两岸猿声啼不尽，轻舟已过万重山。 七绝·赠汪伦 李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。 桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。 五古·咏苎萝山 西施越溪女，出自苎萝山。 秀色掩今古，荷花羞玉颜。 浣纱弄碧水，自与清波闲。 皓齿信难开，沉吟碧云间。 勾践徵绝艳，扬蛾入吴关。 提携馆娃宫，杳渺讵可攀。 一破夫差国，千秋竟不还。 七绝·送孟浩然之广陵 故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。 孤帆远影碧山尽，唯见长江天际流。 五绝·夜宿山寺 危楼高百尺，手可摘星辰。 不敢高声语，恐惊天上人。 乐府·静夜思 床前明月光，疑是地上霜。 举头望明月，低头思故乡。 七绝·望天门山 天门中断楚江开，碧水东流至此回。 两岸青山相对出，孤帆一片日边来。 五绝·独坐敬亭山 众鸟高飞尽，孤云独去闲。 相看两不厌，只有敬亭山。 七绝·客中行 兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。 但使主人能醉客，不知何处是他乡。 七律·登金陵凤凰台 凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。 吴宫花草埋幽径， 晋代衣冠成古丘。 三山半落青天外，二水中分白鹭洲。 总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。 五律·送友人下蜀 见说蚕丛路，崎岖不易行。 山从人面起，云傍马头生。 芳树笼秦栈，春流绕蜀城。 升沉应已定，不必问君平。 五律·秋登宣城谢眺北楼 江城如画里，山晓望晴空。 两水夹明镜，双桥落彩虹。 人烟寒橘柚，秋色老梧桐。 谁念北楼上，临风怀谢公。 乐府·塞下曲六首 五月天山雪，无花只有寒。 笛中闻折柳，春色未曾看。 晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍。 愿将腰下剑，直为斩楼兰。 天兵下北荒，胡马欲南饮。 横戈从百战，直为衔恩甚。 握雪海上餐，拂沙陇头寝。 何当破月氏，然后方高枕。 骏马似风飙，鸣鞭出渭桥。 弯弓辞汉月，插羽破天骄。 阵解星芒尽，营空海雾消。 功成画麟阁，独有霍嫖姚。 白马黄金塞，云砂绕梦思。 那堪愁苦节，远忆边城儿。 萤飞秋窗满，月度霜闺迟。 摧残梧桐叶，萧飒沙棠枝。 无时独不见，流泪空自知。 塞虏乘秋下，天兵出汉家。 将军分虎竹，战士卧龙沙。 边月随弓影，胡霜拂剑花。 玉关殊未入，少妇莫长嗟。 烽火动沙漠，连照甘泉云。 汉皇按剑起，还召李将军。 兵气天上合，鼓声陇底闻。 横行负勇气，一战净妖氛。 五律·渡荆门送别 渡远荆门外，来从楚国游。 山随平野尽，江入大荒流。 月下飞天境，云生结海楼。 仍怜故乡水，万里送行舟。 七绝·军行 骝马新跨白玉鞍，战罢沙场月色寒。 城头铁鼓声犹震，匣里金刀血未干。 七绝·题北榭碑 一为迁客去长沙，西望长安不见家。 黄鹤楼中吹玉笛，江城五月落梅花。 五律·赠孟浩然 吾爱孟夫子，风流天下闻。 红颜弃轩冕，白首卧松云。 醉月频中圣，迷花不事君。 高山安可仰，徒此揖清芬。 词·菩萨蛮 平林漠漠烟如织，寒山一带伤心碧。 暝色入高楼，有人楼上愁。 玉阶空伫立，宿鸟归飞急，何处是归程？长亭更短亭。 乐府·长门怨 天回北斗挂西楼，金屋无人萤火流。 月光欲到长门殿，别作深宫一段愁。 桂殿长愁不记春，黄金四屋起秋尘。 夜悬明镜青天上，独照长门宫里人。 七古·把酒问月 青天有月来几时，我今停杯一问之：人攀明月不可得， 月行却与人相随？皎如飞镜临丹阙，绿烟灭尽清辉发？ 但见宵从海上来，宁知晓向云间没？白兔捣药秋复春， 嫦娥孤栖与谁邻？今人不见古时月，今月曾经照古人。 古人今人若流水，共看明月皆如此。 唯愿当歌对酒时， 月光长照金樽里。 乐府·白鸠辞 铿鸣钟，考朗鼓。 歌白鸠，引拂舞。 白鸠之白谁与邻， 霜衣雪襟诚可珍。 含哺七子能平均。 食不噎，性安驯。 首农政，鸣阳春。 天子刻玉杖，镂形赐耆人。 白鹭之白非纯真，外洁其色心匪仁。 阙五德，无司晨， 胡为啄我葭下之紫鳞。 鹰鹯雕鹗，贪而好杀。 凤凰虽大圣，不愿以为臣。 乐府·白马篇 龙马花雪毛，金鞍五陵豪。 秋霜切玉剑，落日明珠袍。 斗鸡事万乘，轩盖一何高。 弓摧南山虎，手接太行猱。 酒后竞风采，三杯弄宝刀。 杀人如剪草，剧孟同游遨。 发愤去函谷，从军向临洮。 叱咤万战场，匈奴尽奔逃。 归来使酒气，未肯拜萧曹。 羞入原宪室，荒淫隐蓬蒿。 乐府·白头吟 锦水东北流，波荡双鸳鸯。 雄巢汉宫树，雌弄秦草芳。 宁同万死碎绮翼，不忍云间两分张。 此时阿娇正娇妒， 独坐长门愁日暮。 但愿君恩顾妾深，岂惜黄金买词赋。 相如作赋得黄金，丈夫好新多异心。 一朝将聘茂陵女， 文君因赠白头吟。 东流不作西归水，落花辞条羞故林。 兔丝固无情，随风任倾倒。 谁使女萝枝，而来强萦抱。 两草犹一心，人心不如草。 莫卷龙须席，从他生网丝。 且留琥珀枕，或有梦来时。 覆水再收岂满杯，弃妾已 去难重回。 古来得意不相负，只今惟见青陵台。 乐府·长相思二首 长相思，在长安。 络纬秋啼金井栏，微霜凄凄簟色寒。 孤灯不明思欲绝，卷帷望月空长叹， 美人如花隔云端。 上有青冥之长天， 下有渌水之波澜。 天长路远魂飞苦， 梦魂不到关山难。 长相思，摧心肝。 日色欲尽花含烟，月明欲素愁不眠。 赵瑟初停凤凰柱，蜀琴欲奏鸳鸯弦。 此曲有意无人传，愿随春风寄燕然。 忆君迢迢隔青天， 昔时横波目，今作流泪泉。 不信妾肠断，归来看取明镜前。 五古·春思 燕草如碧丝，秦桑低绿枝。 当君怀归日，是妾断肠时。 春风不相识，何事入罗帏。 七绝·春夜洛城笛 谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。 此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。 乐府·登高丘而望远 登高丘，望远海。 六鳌骨已霜，三山流安在。 扶桑半摧折，白日沈光彩。 银台金阙如梦中， 秦皇汉武空相待。 精卫费木石，鼋鼍无所凭。 君不见骊山茂陵尽灰灭，牧羊之子来攀登。 盗贼劫宝玉， 精灵竟何能。 穷兵黩武今如此，鼎湖飞龙安可乘。 乐府·独漉篇 独漉水中泥，水浊不见月。 不见月尚可，水深行人没。 越鸟从南来，胡鹰亦北渡。 我欲弯弓向天射， 惜其中道失归路。 落叶别树，飘零随风。 客无所托， 悲与此同。 罗帏舒卷，似有人开。 明月直入，无心可猜。 雄剑挂壁，时时龙鸣。 不断犀象，绣涩苔生。 国耻未雪， 何由成名。 神鹰梦泽，不顾鸱鸢。 为君一击，鹏抟九天。 五古·古风其二十四 大车扬飞尘，亭午暗阡陌。 中贵多黄金，连云开甲宅。 路逢斗鸡者，冠盖何辉赫。 鼻息干虹霓，行人皆怵惕。 世无洗耳翁，谁知尧与跖！ 五古·古风 西上莲花山，迢迢见明星。 素手把芙蓉，虚步蹑太清。 霓裳曳广带，飘拂升天行。 邀我登云台，高揖卫叔卿。 恍恍与之去，驾鸿凌紫冥。 俯视洛阳川，茫茫走胡兵。 流血涂野草，豺狼尽冠缨。 乐府·关山月 明月出天山，苍茫云海间。 长风几万里，吹度玉门关。 汉下白登道，胡窥青海湾。 由来征战地，不见有人还。 戍客望边色，思归多苦颜。 高楼当此夜，叹息未应闲。 五古·广陵赠别 玉瓶沽美酒，数里送君还。 系马垂杨下，衔杯大道间。 天边看渌水，海上见青山。 兴罢各分袂，何须醉别颜。 词·桂殿秋 仙女下，董双成， 汉殿夜凉吹玉笙。 曲终却从仙宫去， 万户千门惟月明。 乐府·胡无人 严风吹霜海草凋，筋干精坚胡马骄。 汉家战士三十万， 将军兼领霍嫖姚。 流星白羽腰间插，剑花秋莲光出匣。 天兵照雪下玉关，虏箭如沙射金甲。 云龙风虎尽交回， 太白入月敌可摧。 敌可摧，旄头灭，履胡之肠涉胡血。 悬胡青天上，埋胡紫塞傍。 胡无人，汉道昌。 乐府·江上吟 木兰之枻沙棠舟，玉箫金管坐两头。 美酒尊中置千斛， 载妓随波任去留。 仙人有待乘黄鹤，海客无心随白鸥。 屈平词赋悬日月，楚王台榭空山丘。 兴酣落笔摇五岳， 诗成笑傲凌沧洲。 功名富贵若长在，汉水亦应西北流。 乐府·将进酒 君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。 君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。 人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。 天生我材必有用， 千金散尽还复来。 烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。 岑夫子，丹丘生，将进酒，君莫停。 与君歌一曲， 请君为我侧耳听。 钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。 古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。 陈王昔时宴平乐， 斗酒十千恣欢谑。 主人何为言少钱，径须沽取对君酌。 五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。 乐府·结客少年场行 紫燕黄金瞳，啾啾摇绿鬃。 平明相驰逐，结客洛门东。 少年学剑术，凌轹白猿公。 珠袍曳锦带，匕首插吴鸿。 由来万夫勇，挟此生雄风。 托交从剧孟，买醉入新丰。 笑尽一杯酒，杀人都市中。 羞道易水寒，从令日贯虹。 燕丹事不立，虚没秦帝宫。 舞阳死灰人，安可与成功。 乐府·结袜子 燕南壮士吴门豪，筑中置铅鱼隐刀。 感君恩重许君命，太山一掷轻鸿毛。 七古·金陵酒肆留别 风吹柳花满店香，吴姬压酒唤客尝。 金陵子弟来相送，欲行不行各尽觞。 请君试问东流水，别意与之谁短长。 五古·经乱离后天恩流夜郎，忆旧游...... 天上白玉京，十二楼五城。 仙人抚我顶，结发受长生。 误逐世间乐，颇穷理乱情。 九十六圣君，浮云挂空名。 天地赌一掷，未能忘战争。 试涉霸王略，将期轩冕荣。 时命乃大谬，弃之海上行。 学剑翻自哂，为文竟何成。 剑非万人敌，文窃四海声。 儿戏不足道，五噫出西京。 临当欲去时，慷慨泪沾缨。 叹君倜傥才，标举冠群英。 开筵引祖帐，慰此远徂征。 鞍马若浮云，送余骠骑亭。 歌钟不尽意，白日落昆明。 十月到幽州，戈鋋若罗星。 君王弃北海，扫地借长鲸。 呼吸走百川，燕然可摧倾。 心知不得语，却欲栖蓬瀛。 弯弧惧天狼，挟矢不敢张。 揽涕黄金台，呼天哭昭王。 无人贵骏骨，騄耳空腾骧。 乐毅倘再生，于今亦奔亡。 蹉跎不得意，驱马还贵乡。 逢君听弦歌，肃穆坐华堂。 百里独太古，陶然卧羲皇。 征乐昌乐馆，开筵列壶觞。 贤豪间青娥，对烛俨成行。 醉舞纷绮席，清歌绕飞梁。 欢娱未终朝，秩满归咸阳。 祖道拥万人，供帐遥相望。 一别隔千里，荣枯异炎凉。 炎凉几度改，九土中横溃。 汉甲连胡兵，沙尘暗云海。 草木摇杀气，星辰无光彩。 白骨成丘山，苍生竟何罪。 函关壮帝居，国命悬哥舒。 长戟三十万，开门纳凶渠。 公卿如犬羊，忠谠醢与菹。 二圣出游豫，两京遂丘墟。 帝子许专征，秉旄控强楚。 节制非桓文，军师拥熊虎。 人心失去就，贼势腾风雨。 惟君固房陵，诚节冠终古。 仆卧香炉顶，餐霞漱瑶泉。 门开九江转，枕下五湖连。 半夜水军来，浔阳满旌旃。 空名适自误，迫胁上楼船。 徒赐五百金，弃之若浮烟。 辞官不受赏，翻谪夜郎天。 夜郎万里道，西上令人老。 扫荡六合清，仍为负霜草。 日月无偏照，何由诉苍昊。 良牧称神明，深仁恤交道。 一忝青云客，三登黄鹤楼。 顾惭祢处士，虚对鹦鹉洲。 樊山霸气尽，寥落天地秋。 江带峨眉雪，川横三峡流。 万舸此中来，连帆过扬州。 送此万里目，旷然散我愁。 纱窗倚天开，水树绿如发。 窥日畏衔山，促酒喜得月。 吴娃与越艳，窈窕夸铅红。 呼来上云梯，含笑出帘栊。 对客小垂手，罗衣舞春风。 宾跪请休息，主人情未极。 览君荆山作，江鲍堪动色。 清水出芙蓉，天然去雕饰。 逸兴横素襟，无时不招寻。 朱门拥虎士，列戟何森森。 剪凿竹石开，萦流涨清深。 登台坐水阁，吐论多英音。 片辞贵白璧，一诺轻黄金。 谓我不愧君，青鸟明丹心。 五色云间鹊，飞鸣天上来。 传闻赦书至，却放夜郎回。 暖气变寒谷，炎烟生死灰。 君登凤池去，忽弃贾生才。 桀犬尚吠尧，匈奴笑千秋。 中夜四五叹，常为大国忧。 旌旆夹两山，黄河当中流。 连鸡不得进，饮马空夷犹。 安得羿善射，一箭落旄头。 乐府·荆州歌 白帝城边足风波，瞿塘五月谁敢过。 荆州麦熟茧成蛾， 缲丝忆君头绪多。 拨谷飞鸣奈妾何。 乐府·久别离 别来几春未还家，玉窗五见樱桃花。 况有锦字书，开缄使 人嗟。 至此肠断彼心绝。 云鬟绿鬓罢梳结，愁如回飙乱白雪。 去年寄书报阳台，今年寄书重相催。 东风兮东风，为我吹行云 使西来。 待来竟不来，落花寂寂委青苔。 五排·惧谗 二桃杀三士，讵假剑如霜。 众女妒蛾眉，双花竞春芳。 魏姝信郑袖，掩袂对怀王。 一惑巧言子，朱颜成死伤。 行将泣团扇，戚戚愁人肠。 乐府·箜篌谣 攀天莫登龙，走山莫骑虎。 贵贱结交心不移， 唯有严陵及光武。 周公称大圣，管蔡宁相容。 汉谣一斗粟，不与淮南舂。 兄弟尚路人，吾心安所从。 他人方寸间，山海几千重。 轻言托朋友，对面九疑峰。 开花必早落，桃李不如松。 管鲍久已死，何人继其踪。 五绝·劳劳亭 天下伤心处，劳劳送客亭。 春风知别苦，不遣柳条青。 词·连理枝 雪盖宫楼闭， 罗幕昏金翠。 斗压阑干， 香心淡薄， 梅梢轻倚。 喷宝猊香烬麝烟浓， 馥红绡翠被。 浅画云垂帔， 点滴昭阳泪。 咫尺宸居， 君恩断绝， 似远千里。 望水晶帘外竹枝寒， 守羊车未至。 乐府·临江王节士歌 洞庭白波木叶稀，燕鸿始入吴云飞。 吴云寒，燕鸿苦。 风 号沙宿潇湘浦，节士悲秋泪如雨。 白日当天心，照之可以事明 主。 壮士愤，雄风生。 安得倚天剑，跨海斩长鲸。 七古·庐山谣寄卢侍御虚舟 我本楚狂人，凤歌笑孔丘。 手持绿玉杖，朝别黄鹤楼。 五岳寻仙不辞远，一生好入名山游。 庐山秀出南斗傍，屏风九叠云锦张， 影落明湖青黛光。 金阙前开二峰长， 银河倒挂三石梁。 香炉瀑布遥相望， 回崖沓嶂凌苍苍。 翠影红霞映朝日， 鸟飞不到吴天长。 登高壮观天地间， 大江茫茫去不还。 黄云万里动风色， 白波九道流雪山。 好为庐山谣，兴因庐山发。 闲窥石镜清我心，谢公行处苍苔没。 早服还丹无世情，琴心三叠道初成。 遥见仙人彩云里，手把芙蓉朝玉京。 先期汗漫九垓上，愿接卢敖游太清。 乐府·洛阳陌 白玉谁家郎，回车渡天津。 看花东陌上，惊动洛阳人。 七古·梦游天姥吟留别 海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求。 越人语天姥，云霓明灭或可睹。 天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。 天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。 我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。 湖月照我影，送我至剡溪。 谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。 脚著谢公屐，身登青云梯。 半壁见海日，空中闻天鸡。 千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。 熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。 云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。 列缺霹雳，丘峦崩摧。 洞天石扇，訇然中开。 青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。 霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。 虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。 忽魂悸以魄动，怳惊起而长嗟。 惟觉时之枕席，失向来之烟霞。 世间行乐亦如此，古来万事东流水。 别君去时何时还，且放白鹿青崖间， 须行即骑访名山。 安能摧眉折腰事权贵， 使我不得开心颜。 乐府·沐浴子 沐芳莫弹冠，浴兰莫振衣。 处世忌太洁，至人贵藏晖。 沧浪有钓叟，吾与尔同归。 五古·拟古其九 生者为过客， 死者为归人。 天地一逆旅， 同悲万古尘。 月兔空捣药， 扶桑已成薪。 白骨寂无言， 青松岂知春。 前后更叹息， 浮荣安足珍。 乐府·乌夜啼 黄云城边乌欲栖，归飞哑哑枝上啼。 机中织锦秦川女， 碧纱如烟隔窗语。 停梭怅然忆远人，独宿孤房泪如雨。 词·菩萨蛮 举头忽见衡阳雁， 千声万字情何限。 叵耐薄情夫， 一行书也无。 泣归香阁恨， 和泪淹红粉。 待雁却回时， 也无书寄伊。 乐府·妾薄命 汉帝宠阿娇，贮之黄金屋。 咳唾落九天，随风生珠玉。 宠极爱还歇，妒深情却疏。 长门一步地，不肯暂回车。 雨落不上天，水覆难再收。 君情与妾意，各自东西流。 昔日芙蓉花，今成断根草。 以色事他人，能得几时好。 词·清平乐 禁庭春昼， 莺羽披新绣。 百草巧求花下斗， 只赌珠玑满斗。 日晚却理残妆， 御前闲舞霓裳。 谁道腰肢窈窕， 折旋笑得君王。 词·清平乐 禁闱清夜， 月探金窗罅。 玉帐鸳鸯喷兰麝， 时落银灯香□。 女伴莫话孤眠， 六宫罗绮三千。 一笑皆生百媚， 宸衷教在谁边？ 词·秋风清 秋风清，秋月明。 落叶聚还散，寒鸦栖复惊。 相思相见知何日，此时此夜难为情。 五古·秋浦歌十七首 其一 秋浦长似秋，萧条使人愁。 客愁不可度，行上东大楼。 正西望长安，下见江水流。 寄言向江水，汝意忆侬不。 遥传一掬泪，为我达扬州。 其二 秋浦猿夜愁，黄山堪白头。 清溪非陇水，翻作断肠流。 欲去不得去，薄游成久游。 何年是归日，雨泪下孤舟。 其三 秋浦锦驼鸟，人间天上稀。 山鸡羞渌水，不敢照毛衣。 其四 两鬓入秋浦，一朝飒已衰。 猿声催白发，长短尽成丝。 其五 秋浦多白猿，超腾若飞雪。 牵引条上儿，饮弄水中月。 其六 愁作秋浦客，强看秋浦花。 山川如剡县，风日似长沙。 其七 醉上山公马，寒歌宁戚牛。 空吟白石烂，泪满黑貂裘。 其八 秋浦千重岭，水车岭最奇。 天倾欲堕石，水拂寄生枝。 其九 江祖一片石，青天扫画屏。 题诗留万古，绿字锦苔生。 其十 千千石楠树，万万女贞林。 山山白鹭满，涧涧白猿吟。 君莫向秋浦，猿声碎客心。 其十一 逻人横鸟道，江祖出鱼梁。 水急客舟疾，山花拂面香。 其十二 水如一匹练，此地即平天。 耐可乘明月，看花上酒船。 其十三 渌水净素月，月明白鹭飞。 郎听采菱女，一道夜歌归。 其十四 炉火照天地，红星乱紫烟。 赧郎明月夜，歌曲动寒川。 其十五 白发三千丈，缘愁似个长。 不知明镜里，何处得秋霜。 其十六 秋浦田舍翁，采鱼水中宿。 妻子张白鹇，结罝映深竹。 其十七 祧波一步地，[3]了了语声闻。 黯与山僧别，低头礼白云。 乐府·日出入行 日出东方隈，似从地底来。 历天又入海，六龙所舍安在哉。 其始与终古不息，人非元气安得与之久裴徊。 草不谢荣春风， 木不怨落于秋天。 谁挥鞭策驱四运，万物兴歇皆自然。 羲和羲 和，汝奚汩没于荒淫之波。 鲁阳何德，驻景挥戈。 逆道违天，矫诬实多。 吾将囊括大块，浩然与溟涬同科。 乐府·塞上曲 大汉无中策，匈奴犯渭桥。 五原秋草绿，胡马一何骄。 命将征西极，横行阴山侧。 燕支落汉家，妇女无华色。 转战渡黄河，休兵乐事多。 萧条清万里，瀚海寂无波。 七绝·山中问答 问余何意栖碧山，笑而不答心自闲。 桃花流水窅然去，别有天地非人间。 乐府·少年行其二 五陵年少金市东，银鞍白马度春风。 落花踏尽游何处，笑人胡姬酒肆中。 乐府·蜀道难 噫吁嚱，危乎高哉！ 蜀道之难，难于上青天！ 蚕丛及鱼凫，开国何茫然！ 尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟。 西当太白有鸟道，可以横绝峨嵋巅。 地崩山摧壮士死，然后天梯石栈方钩连。 上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川。 黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援。 青泥何盘盘，百步九折萦岩峦。 扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹。 问君西游何时还？畏途巉岩不可攀。 但见悲鸟号古木，雄飞从雌绕林间。 又闻子规啼夜月，愁空山。 蜀道之难，难于上青天，使人听此凋朱颜。 连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁。 飞湍瀑流争喧豗，砯崖转石万壑雷。 其险也若此，嗟尔远道之人，胡为乎来哉。 剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开。 所守或匪亲，化为狼与豺。 朝避猛虎，夕避长蛇， 磨牙吮血，杀人如麻。 锦城虽云乐，不如早还家。 蜀道之难，难于上青天，侧身西望长咨嗟。 乐府·双燕离 双燕复双燕，双飞令人羡。 玉楼珠阁不独栖，金窗绣户长 相见。 柏梁失火去，因入吴王宫。 吴宫又焚荡，雏尽巢亦空。 憔悴一身在，孀雌忆故雄。 双飞难再得，伤我寸心中。 五律·送别 斗酒渭城边，垆头醉不眠。 梨花千树雪，杨叶万条烟。 惜别倾壶醑，临分赠马鞭。 看君颍上去，新月到应圆。 五律·送别 水色南天远，舟行若在虚。 迁人发佳兴，吾子访闲居。 日落看归鸟，潭澄羡跃鱼。 圣朝思贾谊，应降紫泥书。 七绝·送贺宾客归越 镜湖流水漾清波，狂客归舟逸兴多。 山阴道士如相见，应写黄庭换白鹅。 五律·送友人 青山横北郭，白水绕东城。 此地一为别，孤蓬万里征。 浮云游子意，落日故人情。 挥手自兹去，萧萧班马鸣。 五律·听蜀僧浚弹琴 蜀僧抱绿绮，西下峨眉峰。 为我一挥手，如听万壑松。 客心洗流水，馀响入霜钟。 不觉碧山暮，秋云暗几重。 五排·望鹦鹉洲怀祢衡 魏帝营八极，蚁观一祢衡。 黄祖斗筲人，杀之受恶名。 吴江赋鹦鹉，落笔超群英。 锵锵振金玉，句句欲飞鸣。 鸷鹗啄孤凤，千春伤我情。 五岳起方寸，隐然讵可平。 才高竟何施，寡识冒天刑。 至今芳洲上，兰蕙不忍生。 七绝·闻王昌龄左迁龙标，遥有此寄 杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。 我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。 乐府·乌栖曲 姑苏台上乌栖时，吴王宫里醉西施。 吴歌楚舞欢未毕， 青山欲衔半边日。 银箭金壶漏水多，起看秋月坠江波。 东方渐高奈乐何。 乐府·侠客行 赵客缦胡缨，吴钩霜雪明。 银鞍照白马，飒沓如流星。 十步杀一人，千里不留行。 事了拂衣去，深藏身与名。 闲过信陵饮，脱剑膝前横。 将炙啖朱亥，持觞劝侯嬴。 三杯吐然诺，五岳倒为轻。 眼花耳热后，意气素霓生。 救赵挥金槌，邯郸先震惊。 千秋二壮士，煊赫大梁城。 纵死侠骨香，不惭世上英。 谁能书合下，白首太玄经。 五古·下终南山过斛斯山人宿置酒 暮从碧山下，山月随人归。 却顾所来径，苍苍横翠微。 相携及田家，童稚开荆扉。 绿竹入幽径，青萝拂行衣。 欢言得所憩，美酒聊共挥。 长歌吟松风，曲尽河星稀。 我醉君复乐，陶然共忘机。 乐府·相逢行 相逢红尘内，高揖黄金鞭。 万户垂杨里，君家阿那边。 乐府·行路难 大道如青天，我独不得出。 羞逐长安社中儿，赤鸡白雉赌梨粟。 弹剑作歌奏苦声，曳裾王门不称情。 淮阴市井笑韩信，汉朝公卿忌贾生。 君不见昔时燕家重郭隗，拥彗折节无嫌猜。 剧辛乐毅感恩分，输肝剖胆效英才。 昭王白骨萦蔓草，谁人更扫黄金台。 行路难，归去来。 乐府·行路难 金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。 停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。 欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。 闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。 行路难，行路难，多歧路，今安在。 长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。 乐府·行路难 有耳莫洗颍川水，有口莫食首阳蕨。 含光混世贵无名，何用孤高比云月。 吾观自古贤达人，功成不退皆殒身。 子胥既弃吴江上，屈原终投湘水滨。 陆机雄才岂自保，李斯税驾苦不早。 华亭鹤唳讵可闻，上蔡苍鹰何足道。 君不见吴中张翰称达生，秋风忽忆江东行。 且乐生前一杯酒，何须身后千载名。 七古·宣州谢眺楼饯别校书叔云 弃我去者，昨日之日不可留； 乱我心者，今日之日多烦忧。 长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。 蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。 俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览明月。 抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。 人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。 五律·寻雍尊师隐居 群峭碧摩天，逍遥不记年。 拨云寻古道，倚石听流泉。 花暖青牛卧，松高白鹤眠。 语来江色暮，独自下寒烟。 乐府·阳春歌 长安白日照春空，绿杨结烟垂袅风。 披香殿前花始红， 流芳发色绣户中。 绣户中，相经过。 飞燕皇后轻身舞， 紫宫夫人绝世歌。 圣君三万六千日，岁岁年年奈乐何。 乐府·杨叛儿 君歌杨叛儿，妾劝新丰酒。 何许最关人，乌啼白门柳。 乌 啼隐杨花，君醉留妾家。 博山炉中沉香火，双烟一气凌紫霞。

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