北海，地处我国广西壮族自治区的北部湾畔，是一座美丽而神奇的城市。这里有浩瀚无垠的大海，有奇形怪状的石林，还有悠久的历史文化。北海，是一座值得探寻的宝库，这里的一切都让人流连忘返。
浩瀚无垠的大海
北海的海，一眼望不到边，它的蓝色是那么深邃，那么纯净。站在海边，迎着海风，听着海浪拍打着海岸的声音，让人心旷神怡。北海的海水很清澈，能见度很高，可以清晰地看到海底的珊瑚礁和鱼儿。在北海，可以游泳、潜水、钓鱼、出海观光，尽情享受大海带给我们的乐趣。
奇形怪状的石林
北海的石林，堪称世界一绝。这里有上万座奇形怪状的石峰，有的像刀劈斧砍，有的像飞禽走兽，有的像亭台楼阁，形态万千，令人叹为观止。北海石林形成于亿万年前，是大自然鬼斧神工的杰作。在石林中穿行，仿佛置身于一个迷宫，每一座石峰都是一个迷，等待着人们去探索。
悠久的历史文化
北海有着悠久的历史文化，这里曾是海上丝绸之路的重要枢纽。在北海，有许多古迹和文化遗址，如合浦汉墓、北海老街、青龙塔等，无不诉说着北海的悠久历史。北海人民勤劳勇敢，热情好客，他们创造了灿烂的北海文化。在北海，可以品尝到地道的北海美食，如北海海鲜、北海粉、北海糖水等，感受北海的独特魅力。
北海，一个充满魅力的城市，这里有浩瀚无垠的大海，有奇形怪状的石林，还有悠久的历史文化。北海，是一座值得探索的宝库，欢迎你来到这里，感受它的独特魅力。
世上有亘古不变的友谊吗?
真正的朋友哦, 他会在你伤心的时候尽力分担你的悲伤, 记住,是分担,不是安慰!, 他会在你快乐的时候陪着你一起高兴, 记住,是陪,不是替你高兴, 他会是你难过的时候想第一个诉苦的人, 可以不经常联系,可在你最难过的时候不离不弃, 你可以不在乎他的存在,但他会包容你所有的缺点, 因为他是那么在乎你, 纠缠在你身边并且需要你呵护的友情，往往比较脆弱, 真正的朋友是在利益前先想到你后想到自己的人, 或许当你沉浸在快乐中时,第一个想到的人永远不是他, 但当你悲伤的时候,总是他第一个分担你的悲伤, 他会因你原来的样子而爱你, 当你咋不经意间伤害到他的时候,他会包容你, 他懂你,明白你的心, 他会努力的守护你,尽力的不让你受伤害.. 的朋友应该是那种可以与你同甘共苦，不计较利害得失，可以和你谈心的人；虽然现在这样的朋友很少，但只要自己用心去做，应该会交到这样的朋友的。 真正的朋友是打不散的 朋友是伤心最想见的人， 是打扰时不用说对不起的人 是帮助时不用说谢谢的人 是步步高升也不会改变称呼的人 是天涯海角都彼此挂念的人 在你难过的时候,朋友会来安慰你. 在你有困难的时候,朋友会来帮助你. 在你快乐的时候,朋友会和你一起分享快乐的喜悦. 在你失败的时候,朋友会拉着你继续忘前走. 朋友不是绊脚石,他们是助燃器... 知心的人，可以和你谈心的人谊是一种信念风吹不到，雨打不下，总能让自己得到快乐 就像自己的家人一样,真心实意地对你好,不会因为你成功而巴接你,也不会因为你失意而嘲笑你,远离你.在你遇到困难的时候尽自己最大的努力帮助你非常的了解你的,非常懂你的． 朋友是会在你最苦难的时候挺身而出,帮助你解决你的难题. 在你难过失败的时候安慰你,鼓励你,支持你. 互相帮助,互相信任,互相进步,互相体谅,互相理解.无论何时何地都陪在你身边. 开心时一起笑. 伤心时一起哭. 绝对不会利用你,不会记住你的错误,你的不对.只会记住你的好,不会去计较谁付出多,谁付出少. 不离不弃,从不计较谁比谁付出多 9
亘古不变的洒脱
亘古不变的洒脱赵禹实 吟诗弄箫，鸣琴长啸，我自轻狂任谁笑；骨凛神傲，淡讽虚嘲，一曲笙歌付逍遥。 千朝逸士、万古闲臣，斟一壶淡泊的清酒、行一阕旷达的辞章，安坐在九州圣土的山水朝堂，祭以豁然的赤血，勒画一抹俗世喧尘难觅的绘天彩；祀以隐逸的素骨，工造一杆孽海情天无寻的画日笔。 以江山为纸镇、以四海为墨浆、以乾坤为尺素、以日月为灵光，刻篆一道亘古不变的洒脱，意贯八荒。 是碧落误谪的品性、还是太虚遗世的德行，这亘古千年传承的洒脱，熏染了天地间几多苍生俗客，成了不食人间烟火的高士逸人。 天下是他们眸中的浮尘烟花，绚烂也罢、鄙陋也罢不过是冥冥间天机钦点的造化；红尘是他们足下的污苔腐土，离伤也罢、合欢也罢不过是昭昭然宿命臆造的姻缘。 真正的洒脱者看破世俗冗杂、人伦事理，置生死于度外，视名利如粪土。 淡泊明礼、洁身自好、清净雅致、安贫乐道。 老聃庄周依旧在天人合一的境界里简衣素食，谈书论道，笑骂着世俗纷纭，大道昏沉；竹林七贤任然在洛阳城外行酒、服散、度曲、赋诗，弄着胡乱的醉意搪塞这胡乱的朝纲；陶渊明依然不为那区区五斗米而折腰着，心甘情愿的在那田园间、东篱下、南山边采菊酌酒、锄豆吟诗；谢灵运仍流连在名山大川、苍观古寺中寻得那一份超乎于世俗之困，卓然于天地之外的兴致与灵韵。 任山河变幻，皇朝更迭也不会逆改这群被赋予洒脱天命的孤独者们——古来圣贤皆寂寞，其实真正寂寞的是他们继承于无怀，葛天的毅魄于血统。 年花更衍、沧海桑田，这亿万年的动乱变迁却诞生了这群怀蕴着莫名的洒脱与淡泊的风雅者。 千年的清贫苦寒塑造了他们不羁于凡躯俗体的仙家的魂魄。 不必参禅问道、炼药修丹，心中深种的那一份闲适自是最上乘的法咒，血中流淌的那一缕淡泊便是最极品的金丹。 哪怕皓首白头、饥贫穷寒，哪怕轮回尝恨、六道涅槃，也消磨不尽三生石上注定流离飘逸的宿命。 王摩诘辋川遗下的禅书经藏，陶冶了诗家佛陀至清至灵的无欲辞章；李氏的青莲跨越岁月与流年的间隙，在青史尽头的混沌中悄然烙印下放荡的迹痕；杜牧之则在一生的青楼迷梦里锤炼那一滴不肯怨恨的清泪，在维扬的明月底超凡；才子名冠的唐寅伯虎付出了一世的利禄功名，去觅得半份难来的洒脱去翻浪形骸；“不识武林豪杰墓，无花无酒锄作田”。 这洒脱的灵魂赋予了这群继承者们文采卓凡的灵性与寒窗笔断，墨凝烛霜。 他们的文词诗赋承载着他们三辈不改的洒脱品性，在红尘十丈间流连，翩跹，最后融化进一集集模印简装的荆纸素卷里，无法无天，无喜无怨，天上云间，是我归园。 真的猛士，敢于直面惨淡的人生，勇于面对淋漓的鲜血,真正的洒脱者们亦是一群文酸孱弱的猛士。 何管宫闱秘斗，兵戈相向，只要这黎民无恙，苍生不伤，哪怕是香车逸马，豪府佳人也难扰那一份宁愿清贫的闲适。 但若是这谁胆敢荼毒百姓，祸患人间，这群根深蒂固着“仁义礼智信”的读书人们便会义无反顾的捧着一卷卷或竹简或锦织或绢纸的兵书将典，在那秉承着正道大义的军伍阵前横刀立马、北战南征，指点江山，挥斥方遒。 待得那枭乱已定、贼子摒除，再重拾那一份兵荒马乱也不曾荒废的道心，无欲无求、无为无官。 李泌在肃宗如墨般深澈的目光中踏着亲手从安史乱党铁蹄下收复的故土渐行渐远，无迹无踪；刘伯温依旧回归了那一隅自由闲适的山水，仿佛没有谁为朱氏不避箭矢的打下来孛儿只斤盘亘了九百载的万顷河山；范蠡在太湖的波光艳影，水色湖光件功成陶朱，左手放任了越土的兴衰荣辱，右手牵系着商贾的殷富天下。 他们在大厦将倾的风口浪尖曾舞过最惊艳的姿色，却也终洗净铅华，沦落为一个个庸鄙简单的市井闲人、江湖圣达。 为经史稷书遗留下一串串决绝的履迹，将一腔浩然正气烙铸成山岳河川，日月星汉，布散于纷纭世俗，九域八荒。 用那缕千年前遗残的命魂继续去大千世界、苍茫人间选定下一个洒脱与孤独的继承者，上穷碧落下黄泉，将这一份神来的意念寂寞的传承。 时光更衍，岁月悠远，谁家的青史又书了几卷？韶华已逝，往事如烟，亘古流传的洒脱血脉又会一直繁衍的何岁何年？只愿这人心不老，古风不倦，让这混沌所诞的洒脱命魂亿代不失，亘古不变。
亘古不变与恒古不变的区别
它们之间的区别是，亘古不变是正确的写法，没有恒古不变这一说法。
亘（gèn）古不变是指：从古至今永远也不会改变。
引申义：空间和时间上延续不断。
亘古不变的“亘”是穷尽、贯穿的意思。
亘：横贯；亘古：从古至今；灭：绝灭。 从古到今，永不绝灭。 形容永久的生命力。
释义典故：
集中什九从军乐，亘古男儿一放翁。——清·梁启超《读陆放翁集》
翻译：唯有陆游的诗集里，十分之九都是抒写卫国从军的渴望和欢慰的，陆游是从古至今的诗人中一个真正的男子汉。
扩展资料：
一、恒
汉语常用字，古字形写作“亘”，最早见于商代甲骨文。
本义为上弦月渐趋盈满的样子；
又通“亘（gèn）”指绵延，延续，读作gèng；
月亮弦、望有常，故引申出长久、持久的意思；
又引申特指恒心，用作名词；
又引申为表示行为动作的经常性，用作副词。 读héng。
二、亘
是汉语二级通用字。亘（gèn）与亘（xuān）本是两个不同的字：
亘（gèn）始见于商代甲骨文，字形像月在天地之间，应是“恒常”之“恒”的本字，又引申为连绵不断。
亘（xuān）甲骨文中也有发现，字形像回旋的水，又通“宣”，指宣传、宣扬。 后来二字混同为一个字形“亘”。
亘（xuān）现已极少使用，仅用作声旁。 “宣”“桓”“垣”等字就是以“亘（xuān）”为声旁的。
参考资料：网络百科-亘
参考资料：网络百科-恒
参考资料：网络百科-亘古不变
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