贝丘：岛上有多处贝丘遗址，是古代人类在此定居的证据。

贝丘是古代人类定居的证据，通常由贝壳、骨头和其他人类活动遗留下来的废弃物堆积而成。这些遗迹为我们提供了了解古代人类生活方式和环境的重要信息。

岛上的贝丘遗址

岛上有多处贝丘遗址，分布在不同的区域。这些遗址的发现表明，人类早在古代就已经在该岛定居。

• A贝丘遗址：位于岛屿的东部，是岛上已知最大的贝丘遗址。该遗址堆积了大量贝壳、鱼骨、鸟骨和人类遗骸，表明古代人类在此从事捕鱼和狩猎活动。
• B贝丘遗址：位于岛屿的西部，规模较小。该遗址出土了陶器碎片、石器工具和动物骨骼，表明古代人类在此生活和从事农业活动。
• C贝丘遗址：位于岛屿的南部，是最近发现的贝丘遗址。该遗址堆积了大量贝壳和骨头，但尚未进行全面挖掘。

贝丘遗迹的意义

贝丘遗迹对了解古代人类生活方式和环境具有重要意义：

• 人类定居证据：贝丘遗址证明了古代人类在岛上定

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八路镇的山贝丘遗址

八路镇距山风景区土牛丘的距山贝丘遗址在位于八路镇距山风景区土牛丘的距山贝丘遗址，考古人员发现丘顶堆积有大量贝壳和少量陶片、鱼骨、兽骨等先民遗物，初步推断该遗址是黄河中下游地区一处少有的新石器时代古人类聚居之所，定名为距山贝丘遗址。 遗址可见到大量贝壳和少量陶片距山贝丘遗址背靠距山主峰北下方白石涯。 遗址周围地势险要，顶部平坦，东西长70米，南北200余米。 由于活土层厚不易找到墓穴而在数次盗墓高潮中得以保存下来。 只是顶层有所破坏，经雨水冲涮可以见到大量贝壳和少量陶片、动物遗骸等遗物。 据介绍，距山贝丘遗址地处古下邳国城西6里，4000年前，这里属于古泗水和古沂水交汇处。 在古代，每逢暴雨季节，泗水、沂水经常决口，下邳地带便一片汪洋。 独特的地理环境，使先民们不得不居高处，而来源方便的贝壳就成了人们生活的重要组成部分。 考古人员宋国涛长期参与距山贝丘遗址调查研究，他向记者介绍，当地民间有用贝壳研粉做珍珠母中药，用于治疗恶疮的习惯，千百年来，贝壳损失较多。 宋国涛说：“邳州已故博物馆馆长陈永清同志曾对距山贝丘遗址进行环境考古调查，认为当时在贝丘遗址生活的古人获取肉食资源的生存活动应该包括捞贝、捕鱼、狩猎和家畜等几种。 同时认为该贝丘遗址消亡的原因除了自然环境变化以外，随着农耕方式的推广，当地人逐渐放弃了采集、捕捞的习惯而开始从事一种新的生存方式，也是其消亡的重要原因。 ”出土文物丰富保存完好这次考古出土的文物非常丰富。 有贝壳、陶器、骨器、石器等，大部分文物保存完好。 单从出土文物陶鬲（古人烧汤煮饭的一种炊具）来看，它采用手工制作，制作手段较原始，通体打磨，表皮光滑，只有到中后期鬲才出现拍打的绳纹。 且腿长裆深，可以直接支在地上，便于填柴，后来灶台出现，陶鬲的腿的功能才逐渐淡化，说明它的年代较早。 邳州文化历史源远流长宋国涛说：“鉴于周边龙山文化晚期才出现鬲，说明距山遗址的年代至少要在4000年以前。 从出土的贝壳、陶片和动物遗骨来看，距山遗址和大墩子遗址、刘林遗址文化同属一脉，具有大汶口文化特征，反映了远古先民的社会状况和发展脉络与黄河流域有广泛的联系。 ”距山贝丘遗址的发现使邳州各遗址文化相互得以衔接和补充、使苏北同鲁南文化体系进一步明确。 宋国涛说：“距山遗址的发现证明了奚仲在此建国时已经有先进的文明。 因为古下邳国是邳州最早的城池，从而说明了邳州文化历史的源远流长。 ”据介绍，考古人员将进一步弄清该遗址所代表的考古学文化序列，了解自然环境的变迁及人与环境的关系，进而复原远古人类的生活，实现遗址保护与保护性开发，提高邳州风景区文化品位。

黄瓜山贝丘遗址意义

在最近的考古发掘中，黄瓜山贝丘遗址展现出丰富的历史信息。 两组排列有序的柱洞和两条排水沟，以及一处灶坑，揭示了4000多年前原始人群的生活痕迹，证实了早期人类在这一地区已经定居。 考古专家对此地的评价极高，认为它是闽东地区探寻先民足迹的关键地点。 首次发掘，共出土了约6000件文化遗物，主要分为石器、陶器和骨器三大类别。 然而，由于岁月的侵蚀和人为因素，大部分遗物已严重破损，尤其是陶器碎片，几乎无法完整拼对和复原，令人惋惜。 这些珍贵的遗物对于填补闽东地区先秦时期的考古空白，研究当地乃至全省的史前文化具有不可估量的价值。 黄瓜山遗址的发现和深入挖掘，对研究福建沿海地区贝丘遗址的分布、类型以及它们的形成规律提供了宝贵资料。 这个发现对于理解早期人类的生活方式、社会结构以及环境适应能力，无疑具有极其重要的学术意义。

专家揭秘银洲贝丘遗址 探珠三角史前人类生业模式

遗址挖掘时，国内多名顶级文物专家赶来三水参与挖掘研究。

四千年前 老祖宗在这儿捞海鲜

北大专家揭秘银洲贝丘遗址考古发掘 研究可窥探珠三角史前人类生业模式

杨波

在佛山三水白坭，有一个不起眼的小山丘，它就是具有四千年悠久历史的银洲贝丘遗址。 在历经四次的考古挖掘中，银洲贝丘遗址一度招来国内考古学众多顶级专家学者……工艺精美的玉玦、实用性极强的石器、骨器、陶器，一件件铭刻着数千年的史前历史印记的文物被发掘出土。

四千年遗址是如何被发现的？又如何证明早在四千年前就曾有人类在此繁衍生息？银洲贝丘遗址的研究发掘，对珠江三角洲有着怎样的积极意义？昨日，作为当年参与遗址整理并深入研究遗址的北京大学考古文博学院黄可佳博士向广州日报全媒体记者首次揭秘：银洲贝丘遗址不仅仅在四千年前有人类分阶段生活的轨迹，更是目前已经发现的珠江三角洲史前最有代表性的贝丘遗址之一。 通过对银洲贝丘遗址的发掘和研究，或将由此而了解到珠江三角洲史前人类的生业模式。

74号墓中出土的玉玦。

揭秘1： 小山丘中深藏千年历史印迹

如果不是写着“省级文物保护单位”的石碑，佛山市三水区白坭镇豆兵岗这个杂草满山的小山丘丝毫不会引起外界的注意。 这个小山丘就是有着4000年历史的银洲贝丘遗址，三水地图上标注显示，位于广东省佛山三水区白坭镇东南约6公里处，于西江和北江交汇处，在史前时期是两江入海口附近、高出地表的一个台地，坐落在银洲村东侧一座孤立的椭圆形岗丘上。

“考究发现，曾有人类居住于此，水产资源是主要的生活利用对象。 由于人类在上面活动，食物里面有部分是贝类，食用贝类会产生很多残余贝壳垃圾，被人类遗弃在遗址周围，时间久了，会形成一层层的贝壳堆积，考古学上称这类遗址叫贝丘遗址。 ”曾致力于贝丘遗址研究多年的北京大学考古文博学院黄可佳博士介绍说，很早之前，这里实际上叫豆兵岗遗址。

记者近日循迹走访发现，遗址所在之地表层仍旧依稀能够看到不少贝壳等残留物，古代人类生活的印迹已被杂草和绿色植被覆盖，几乎完全没有了踪迹，大面积的遗址经过数千年的历史更迭后，与现代的农村田地相差无二。

“从外观上确实看不出来遗址有着数千年的印迹！”三水博物馆馆长蓝丹青介绍，整个遗址可以分为三期，一期文化位于岗顶处，堆积非常薄弱且破坏严重；二期文化堆积布满岗顶和岗坡处；三期则分布于岗底平地。 山岗东北为低塱地，有鱼塘、稻田，西南为村落，遗址文化遗存遍布整个岗顶和岗坡，并一直延伸到坡下平地，面积约4万平方米。

残余贝壳垃圾被人类遗弃在遗址周围。

揭秘2： 或可窥探珠三角史前人类生业模式

1982年，全国文物普查第二次时银洲贝丘遗址被发现。 鲜为人知的是，银洲遗址的发掘，缘起1989年在珠海的一次学术研讨会。

黄可佳博士介绍说，当时考古界想对珠江三角洲地区的新石器到青铜时代的文化认识进行一些总结，北京大学的赵辉先生受到日本贝丘遗址研究的启发，在会上向广东同行提出可否在珠江三角洲找一个贝丘遗址进行一些工作。 这个提议得到了广东文物考古研究所的支持，双方随后合作进行了“珠江三角洲史前贝丘遗址研究”项目，选定银洲遗址作为重点发掘目标。

“当时这个遗址还没有被命名为银洲遗址，是用它所在的岗丘小地名命名为豆兵岗遗址。 ”黄可佳表示，1991年至1995年，银洲遗址先后进行过三次比较大规模的发掘和一次以环境考古为目的的小规模的发掘。 广东省文物考古研究所朱非素、李子文、冯梦钦、吴海贵等人，北京大学由赵辉带领几名本科生和留学生参加，三水博物馆的麦海等人也参与了发掘。 第四次小规模的发掘主要是为了配合袁靖进行动物考古学研究而进行的，并进行了周边考古调查。 这样的发掘团队，即使今天看来也是超豪华的。

“几乎全部参与人员都是国内考古界的顶级专家，可见当时银洲贝丘遗址的重要性！”黄可佳说。

对于当时为何选择银洲遗址来进行发掘和研究，黄可佳认为，遗址属于珠江三角洲史前最有代表性的贝丘遗址之一，保存比较完整，通过对它的发掘和研究，由点及面，可以了解珠江三角洲史前人类的生业模式。 另外一方面的考虑是，在银洲遗址发掘之前，广东地区包括珠江三角洲也做过不少考古工作，但堆积丰富、遗迹丰富的遗址并不多。

“当时一些条件限制的缘故，发掘出的遗址或者堆积简单，或者由于发掘时代较早，发掘技术和采集技术尚不成熟，还没有建立比较详尽的文化谱系！”黄可佳表示，基于这些原因，四千多年以来珠江三角洲每个时期的文化面貌怎样，并没有发掘清楚。 除此之外，银洲贝丘遗址位于西江和北江的交汇处，通过水路可以很便捷地连接华南的西部和北部，甚至与长江流域发生联系，这些地区与珠江流域在史前的关系如何，也是选择银洲遗址来发掘和研究的重要考虑之一。

揭秘3： 或是三水最早人类文明发源地

事实上，银洲贝丘遗址从被发现到发掘，一直受到外界普遍关注。 根据三水地方史记记载，遗址是目前可知的三水最早有人类活动的地方，早在4000多年前，就有人类在这里捡拾贝壳、捕鱼狩猎，并能手工制造精美的陶器、玉器并在此繁衍生息。

蓝丹青馆长介绍，遗址被发现后，各级顶级古文物专家先后到达三水，遗址经批准后实施主动性开发，前后四次进行遗址挖掘，都证实有大量人类生活过的痕迹。 黄可佳博士也表示，经过多次的考古挖掘，专家们在遗址范围内发现了古代的灰坑和房基，这说明早在4000多年前，这里的人们就会使用火煮东西，并会建造房屋抵御严寒和野兽的侵袭。

玉玦玉斧和这两件精美的玉器，在广东省这一时期属首次发现，人类工艺非常的明显。 考古发现，银洲遗址的远古人类已会制造工具和装饰品。 遗址出土文物以陶器为大宗，还有石器、骨器以及少量的玉器和木器。 文物中还有少量凹底器，并首次在珠三角发现了这一时期的三足器和较完整的大型釜、罐。 在74号墓中出土的玉玦和玉斧十分罕见，玉呈墨绿色，虽经历数千年的地下埋藏，仍有脂肪般光泽，呈微透明状。

三水博物馆专门有一个展厅展示银洲贝丘遗址上挖掘出土的文物，以陶器为主，有火烧过的痕迹。 银洲贝丘遗址被认为是三水人类文明的发源地。

揭秘4： “银洲先民”遗址生活或存多个阶段

经过多年的发掘研究，专家们不但发现了大量的人类居住生活留下来的各种遗迹和遗物，由此还分析出银洲先民在遗址生活有早中晚多个阶段。

黄可佳和蓝丹青等专家分析介绍，遗址最早阶段，人类最早居住的位置可能以岗顶为中心，稍靠斜坡分布，留下的遗迹被后代破坏严重，只剩下少量地层和零星的房屋柱洞。 后来在原来的居住位置附近出现方形房屋建筑，生活垃圾丢弃在房子周围。 新盖的房子位于已废弃房子周围，有的建在垃圾上，只是稍加铺垫，平地起建或稍挖浅槽。 房子规模不大，似为家庭居住。 这时期的墓葬墓圹规模较大且深，多数有随葬品，分布范围较大，墓葬排列稀疏。

然后进入银洲贝丘遗址比较繁荣的阶段，开始出现新的房屋建设，位置主要是在岗的东部和西部，出现大量灰坑和柱洞。 大约同时在岗顶和岗西南坡出现大量连续埋葬的墓葬，岗西南坡第三阶段的房址已经遭到废弃，大量墓葬打破房址。 这些墓葬排列密集，墓窄长较浅，揭开表土后即露随葬品、骨架，随葬品少。 墓葬有成组分布的特点，组与组之间有一定的距离，似乎代表不同的家族。

“在这个大阶段的偏晚段，在一些墓葬之上，主要在岗顶周围又出现一些房屋建设的迹象，但由于后期破坏严重，所剩迹象不多。 这时期出现另一个特征，就是垃圾似乎有集中沿岗地陡坡倾倒的趋势，如在岗的西部都出现深厚的短时期贝壳和陶片堆积，数量众多，似乎是人类对垃圾的处理开始讲究起来。 ”黄可佳介绍说，最后一个大的阶段是向低处居住的阶段，银洲人的居住有向低处走的倾向，可能与周围泥沙长期沉积，海岸线更向东南推进有关，周围地貌已经由河流入海口地貌，变为湖泊纵横的三角洲平原地貌。 这一阶段的遗迹主要位于岗下的鱼塘附近，在鱼塘中甚至有类似水中居住的干栏式建筑的木柱和榫卯结构。 此阶段之后，岗顶一直荒芜，特别是明代以后，一直到现代，成为银洲村的墓葬区域。

专家： 对银洲贝丘遗址可建遗址公园

“研究还在持续进行中，涉及文化谱系研究、聚落考古研究、动物考古研究、体质人类学研究、环境考古研究等方面的内容，未来会有更多更新的认识。 ”自2013年开始参与遗址整理的黄可佳博士多年来一直在三水深耕银洲贝丘遗址研究。 让其扼腕叹息的是，由于当年参与的多名专家先后去世，银洲遗址的考古资料整理工作因种种原因一直没有系统开展，目前关于银洲贝丘遗址考古资料的整理工作尚未完成。

“银洲贝丘遗址紧邻现代村落，有不断被现代人类活动危害的风险，同时银洲贝丘遗址又距离三水区城区比较远，如何进行未来的展示和活化利用工作，是一个难题。 ”黄可佳表示，银洲贝丘遗址的未来的保护工作比较艰巨，作为三水最早的史前遗址，同时也是珠江三角洲地区堆积最为丰富的代表性遗址，具有很高的保护价值。

黄可佳认为，对银洲贝丘遗址原地保护和展示是比较理想的方式，条件成熟时可以建立遗址公园和遗址博物馆，设计开发一些与遗址有关的公众参与项目，让遗址活起来，让更多的人了解它，成为三水人生活的一部分。

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